2018年GW読書感想文

読んだ本のアウトプット用ブログです（あまりまとまっておりません。の割に批評っぽいことも書くので「です。ます調」で書きます）

01_ローカルメディアの仕事術（影山裕樹）

たまに相談も受けますし、自身でも興味がある分野なので思わず買ってしまいました。

「ローカルメディアはマネタイズ出来るのか？」 

というテーマです。

• 名古屋に拠点があるということが理由でしょうが、ローカル媒体のニーズは、クライアントからもちょくちょく聞かれます。「f1層の女性向けだとチークとか、ケリーくらいですかね」と雑誌名を挙げていました。無論テレビも新聞もあるので、最も良いのはTVだと思いますが、クライアントからしたら「そんなのわかってるよ」という分野なので「他にないのか？」という意味で聞かれていました。
• かく言う私も、起業したての頃ローカルメディアを運営していました。東海3県の産院に設置していた「マタニティランキング」です。その経験を元に言うと、ローカルメディアは、マネタイズの難易度が高いと思いました（1年ぐらいしかやってなかったので何とも言えないですが…また、メディア自体がマネタイズが難しい分野ではあるので1年くらいでは判断出来ないですね…今思うと）
• Webでメディアを作る際ですが、Webの良さは一気に全国展開出来る点にあり、ローカル特化することでマーケットのボリュームが小さくなってしまいます。
• エリアとの掛け合わせワードは、SEOの分野では、戦略的に動きやすく、強力なライバルもWebにはあまりいない。

などと、色々思うところがあり、どんなアイディアを持っているんだろう？

と純粋な興味で本書を手にしました。

マネタイズについて

は正直あまり触れられていませんでした。また印象としては、「上手くやりくりする方法はあるけれど、中々スケールはしない」というものでした。

※エリアを切ることでマーケットボリュームは制約されるので当たり前といえば当たり前なのですが…

次項で触れますが、「コンテンツ作成」という点については、作り手側のニーズがありそうだなと感じました。

ローカルメディアの意義について

ローカルメディアは「まちの再編集」を行うと述べられています。

このフレーズは正直「いいな」と思いました。「今までたくさんのメディアやライターに紹介されて来たタウン情報を独自性もなく、改めて紹介して何になるのか？」というネガティブな疑問への一つの回答だからです。

今日実家の長崎から帰ってきましたが、年に1〜2回しか帰らない、僕ですら「まちの再編集」には興味があります。

「観光資源として、こういう野岳湖（公園）ってヨーロッパの人に受けるだろうな」

とか

父の実家（佐賀）も母の実家（長崎）も何代か前は和菓子店を営んでいたのですが、それは長崎から小倉にかけて明治時代当時「シュガーロード」という砂糖の運搬をするルートがあり、その道すがらで、砂糖を仕入れていました。

例えば、「『シュガーロード』というテーマで特集を組んでみたいな！老舗和菓子店の情報や、最新スイーツの情報を織り交ぜたいな」とか、色々浮かぶわけです。

これは個々の持つ情報や、フィルターなど総じた編集能力によって、様々なコンテンツを作ることが出来ます。

コンテンツの質は結局の所、ライターの熱意や質によって差が出ます。作り手側が本気になる土壌がローカルメディアにはあると感じました。

まとめ

「ローカルメディアはマネタイズ出来るのか？」 

というテーマについて、はっきり「こうだ」とは言えないのですが、学ぶ点はあると思いました。

02_英語のこころ（マーク・ピーターセン）

英語の言い回しストックを増やす為に読みました。

variety と diversity

どちらも「多種多様の」という意味ですが、「たくさんのキャンディーの種類」の際はvarietyを使い、「考えの多様性を受け入れる」の場合はdiversityを使います。

老人力の表現

• golden years
• twilight years

などを使って、リスペクトを表します。

食事で使いそうな表現

• 美味そうだ…mouse-wartering
• ジューシーで美味い…finger-licking bra bra

心と頭

In my heart I was very sorry for the separation but in my mind I knew we need to move on.

辛い別れだったが、頭では先に進むべきと理解していた。

使いそうな、お洒落な言い回し

Rather than holding others in punishing, it was that he held himself punishing.

他人を罰するというよりも、自分を罰しているようであった。

擬態語は”日本語らしい”表現

擬音語は、英語でも日本語でもありますが、確かに英語で擬態語はほとんど聞いたことがなく、日本語らしい表現なのだと感じました。

死を表す婉曲表現

名台詞など

• I do not fear death. I had beed dead for billions and billions of years before I was born. And had not suffered the slightest inconvenience from it.（マーク・トウェイン）
• Each night when I go to sleep I die. And the next morning when I wake up, I am reborn.（マハトマ・ガンディ）
• Death is no more than passing from one room into another. But there’s a difference for me, you know , because in that other room I shall be able to see.

直接的なdie deathは避ける傾向にあります。

• She had gone.
• He passed away.

バカの壁（養老孟司）

多分10年ぶりくらいに読みます。何となく気になって文庫本を購入しました。

今読むと「そうだそうだ」と思うことも多いのですが、当時は衝撃的だったことを記憶しています。

現在の自身が参考にした方が良さそうなこととしては、

• 「わかる」＝「実行出来る」と（知行合一的に）定義した方がよく、ディレクターがスタッフに物を教えられないとすれば、「わかっていないから」である。また「わかる」というプロセスには必ず「実行する」という工程が伴う。
• 人が情報をインプット(x)して、アウトプット(y)する際に、aという係数がかかる。
  ax=y なわけだが、このaが０=ゼロ だと何にもアウトプットが生まれず、aが∞だと、原理主義的になり、極論に達する。今で言うと、コンテンツの生産体制作り、新しい事に取り組む時にどうしても、この原理主義的な姿勢になってしまう自身がいる。任せる→クリティカルな問題に気づけるように工夫する→試行錯誤を繰り返す方が良く、最初から完璧を目指すと物事が進まない。
• 「現代人は『体の使い方』を忘れている」と指摘をしていた。アウトプットが足りないという意味もあれば、体を動かす機会が減っていることを指していると思う。この項目について上手に説明することが出来ないが、何か引っかかったので、書き留めておく。

新・冒険論（角幡唯介）

「冒険とは脱システム」というコンセプトに引かれて購入しました。

有名な冒険家「本多勝一氏」の冒険の定義が以下になります。

• 明らかに生命への危険を含んでいること
• 主体的に初められた行為であること

筆者は、現在のエベレスト登山は「マニュアル的で、冒険ではない」とこういう論旨なのです。

そして、「本物の冒険」の素晴らしさ（人類史上の価値や、面白さ）に触れています。

 

ただし「現代のスポーツ化した冒険を一刀両断」という内容は読んでいて違和感を覚えました。

• 昨今の登山ブーム
• テレビ番組の企画「世界の果てまで行ってQ」イモトのエベレスト登山

などについて、「あんなものは冒険じゃない！」という否定的な感情が表されていましたが、「構成上いるか？」と思ったわけです。

登山も職業で行う一部の人もいれば、趣味で行う人もいるわけですから、あえて否定する理由がわかりませんし、テレビ番組の視聴率が良いのは「人が見たいものを見ているから」に他ならないのです。

筆者の定義するところの「冒険ならざるもの」を排除することで、「せっかくの本の価値が下がったな」と思いました。編集の問題だとは思いますが、「本物の冒険の素晴らしさ」にフォーカスした方がよりよく、排除するなら、その排除する論旨に説得力がいると思うのです。「冒険ならざるもの」がもてはやされているのが「気に食わない」と言った風に見えてしまい、それは、居酒屋とかバーとか講演会とかでやってくれと思うわけです。

そんな場に出くわしたら「ですよね！」ってちゃんと言います（笑）